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致泽儿:读书要有“常”

曾国藩家书

作者:[清]曾国藩 [全文阅读]
更新时间:2019/01/23

【原文】

字谕纪泽儿:

连接尔十四、二十二日在省城所发禀,知二女在陈家,门庭雍睦,衣食有资,不胜欣慰。

尔累月奔驰酬应,犹能不失常课,当可日进无已。人生唯有常是第一美德,余早年于作字一道,亦尝苦思力索,终无所成。近日朝朝摹写,久不间断,遂觉月异而岁不同。可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

尔之短处在言语欠钝讷,举止欠端重,看书能深入而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦工,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。言语迟钝,举止端重,则德进矣。作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。尔前作诗,差有端绪,近亦常作否?李、杜、韩、苏四家之七古,惊心动魄,曾涉猎及之否?

此间军事,近日极得手。鲍军连克青阳、石埭、太平、泾县四城。沅叔连克巢县、和州、含山三城暨铜城闸、雍家镇、裕溪口、西梁山四隘。满叔连克繁昌、南陵二城暨鲁港一隘。现仍稳慎图之,不敢骄矜。

余近日疮癣大发,与去年九、十月相等。公事丛集,竟日忙冗,尚多积搁之件。所幸饮食如常,每夜安眠或二更三更之久,不似往昔彻夜不寐,家中可以放心。此信并呈澄叔一阅,不另致也。涤生手示。

同治元年四月初四日

【译文】

字谕纪泽儿:

最近连续收到了你于十四日、二十二日在省城发出的信,从信中得知二女儿嫁入陈家后,全家和睦,衣食无忧,心中感到十分欣慰。

你连日来都忙于奔走应酬,不过功课也没有一时松懈,想必应该每天都有进步。人生中只有“常”是第一美德。我早年对于习字之道,也曾经冥思苦想,但最终还是一无所成。直到今年,我每天都不断摹写,从没有间断过,渐渐感到日新月异,每天都会有新的进步和感悟。可见无论年龄的大小,事情的难易,只要能够持之以恒,任何事情都会像种树和畜养牲口一样,每天不一定看到有变化,但事实上已经有了很大的进步。

你的缺点在于说话欠稳重,举止欠端庄,看书能深入进去研究,但却写不出好的文章来。如果能从这三件事上下一番苦工夫,猛烈进取、持之以恒,那么不到一两年,即使自己感觉不到进步,实际上已经有重大的进步。言语稳重,举止端庄,德行自然也就显得高尚。一旦所写的文章有了峥嵘雄快的气势,你的学业也就跟着长进了。你前些天写的诗,已经有些起色了,近来还时常写诗吗?李、杜、韩、苏四家的七言古诗,其中惊心动魄的地方,你是否已经有所了解了呢?

近日的军事情况很顺手,都在掌控之中。鲍军连续攻克青阳、石埭、太平、泾县四座城池。你沅叔连续攻克巢县、和州、含山三个城池及铜城闸、雍家镇、裕溪口、西梁山四个要塞。你满叔连克繁昌、南陵两城及鲁港要塞。目前我们仍在稳重谨慎地制订稳妥的军事计划,对敌军不敢有一丝松懈和轻视。

近日我的疮癣再次发作,而且病情十分严重,与去年九十月的程度相同。因为每天公事繁忙,有许多公事堆积如山,所以没有空闲时间在意自己的病情。庆幸的是饮食还比较正常,每天夜里可以睡到二更或三更,不像过去那样整夜难以入睡,家中亲人尽管放心。这封信你呈递给澄叔看看,我就不另外给他写了。涤生手示。

同治元年四月初四日

【解读】

曾国藩在这封信中,对纪泽儿说,你每天事务都很忙,但是对读书却一刻都没有松懈,这是做学问取得进步的关键因素。曾国藩根据自己多年的读书心得,领悟到读书只有天天读,一刻都不能间断,才能取得新的进步。正如他所说,人生只有“常”是第一美德。否则三天打鱼,两天晒网,最终只会学无所成,白费精力。

其实,看书不一定记得住,也不能一下子看得很多,同样在计划的执行过程中,也很有可能遇到挫折,有时候会进展缓慢,甚至停顿,那么在这个时候该怎么办呢?曾国藩说得好,“每日有常,自有进境”,要认定目标前进,咬紧牙关命令自己不许后退,每日都是这样有恒心地去坚持,自然会有进步,目标也会在一天天的坚持中实现。

任何人读书,都不可能将书中的内容全部理解,需要反复阅读,才能逐渐明白其中含义。宋代朱熹说,反复读书,经常温习,是重要的学习方法。明清时期,学者顾炎武每年拿出三个月的时间复习读过的书,剩余时间用来读新书。毛泽东一生多次读中国四部古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,每次重读都有新的收获。所以,明人何伦说:“读书以百遍为适度,必须反复熟读,才能有所体会。使他人的语言如同出于我的口中,使他人意思都是出于我的心中,融会贯通,然后才有所得。如果没有精熟,再读上一百遍也可以。仍需要时刻温习,如果工夫还没到,先自己背诵,含糊强记,最终只是不能更好认字,无法悟出其中道理,白浪费精神,也不益于学问。”

对于一个渴望成功的人来说,每天都有新的变化,都有进步,这是逐渐迈向成功的必由之路!

孔子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”其意是说读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。同时,他还认为追求学问是一个艰难的过程,要敢于知难而进。还说:“力不足者,中道而废,今汝画。”那些在学习问题上认为自己能力不够的人,孔子认为是因为走在中途就停止下来,如果一个人以能力不够画地自限,实际上是没有坚持到底的缘故。其实,这是孔子告诫人们要知难而进,只有这样才能得道。事实上孔子自己就是“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的人。他从学习和各种活动中体味到无穷的乐趣,他每读到一本书,都是坚持读完,然后再换另一本。

成功的人物也是如此。每年都坚持读书,每天都改变自己。如楚庄王“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,终成一代霸主;苏洵青少年时不认真,直到27岁才发愤读书,考进士不中,愤而烧掉为应考写的数百篇文章,而后闭门苦读,史书言“遂通六经、百家,下笔千言,顷刻即成”,终成唐宋八大家之一。

生活中的我们,也应该做苏洵这样成功的人。这就需要我们首先要确定好看什么书,读什么经,也就是首先要有自己想达到的目标,而且这目标必须是确切的。接着就是想清楚要达到这个目标,自己要做些什么,也就是为这个目标制订计划,然后以连贯的行动来执行这些计划,这样就定能实现自己的目标和理想。

此外,曾国藩还指出纪泽儿的缺点就在于说话欠稳重,举止欠端庄,看书能深入进去研究,但却写不出好的文章来。从中体现出了读书人真正应有的读书态度,那就是时刻谨记言语稳重,举止端庄。这是修德的表现。

总之,人如果能够读书有常,时刻注意自己的言行举止,那自然会使自己日益进步,取得一番成就。

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