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致泽儿:读古文之要义

曾国藩家书

作者:[清]曾国藩 [全文阅读]
更新时间:2019/01/22

【原文】

字谕纪泽儿:

接尔安禀,字画略长进,近日看《汉书》。余生平好读《史记》、《汉书》、《庄子》、“韩文”四书,尔能看《汉书》,是余所欣慰之一端也。

看《汉书》有两种难处,必先通于小学、训诂之书,而后能识其假借奇字;必先习于古文辞章之学,而后能读其奇篇奥句。尔于小学、古文两者皆未曾入门,则《汉书》中不能识之字、不能解之句多矣。欲通小学,须略看段氏《说文》、《经籍纂诂》二书。王怀祖(名念孙,高邮州人)先生有《读书杂志》,中于《汉书》之训诂极为精博,为魏晋以来释《汉书》者所不能及。

欲明古文,须略看《文选》及姚姬传之《古文辞类纂》二书。班孟坚最好文章,故于贾谊、董仲舒、司马相如、东方朔、司马迁、扬雄、刘向、匡衡、谷永诸传皆全录其著作;即不以文章名家者,如贾山、邹阳等四人传,严助、朱买臣等九人传、赵充国屯田之奏、韦元成议礼之疏以及贡禹之章、陈汤之奏狱,皆以好文之故,悉载巨篇。如贾生之文,既著于本传,复载于《陈涉传》、《食货志》等篇;子云之文,既著于本传,复载于《匈奴传》、《王贡传》等篇,极之《充国赞》、《酒箴》,亦皆录入各传。盖孟坚于典雅瑰玮之文,无一字不甄采,尔将十二帝纪阅毕后,且先读列传。凡文之为昭明暨姚氏所选者,则细心读之;即不为二家所选,则另行标识之。若小学、古文二端略得途径,其于读《汉书》之道思过半矣。

世家子弟,最易犯一奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。《书》称:“世禄之家,鲜克由礼。”《传》称:“骄奢淫佚,宠禄过也。”京师子弟之坏,未有不于骄、奢二字者,尔与诸弟其戒之。至嘱至嘱。

咸丰六年十一月初五日

【译文】

字谕纪泽儿:

我已经接到你的信,信中见你的字体略微有些长进,也了解到你近日来在研读《汉书》。《史记》、《汉书》、《庄子》、“韩文”是我生平最喜欢的四部书籍,你能够研读《汉书》,这件事让我感到十分欣慰。

读《汉书》有两处很困难,首先一定要先弄通小学、训诂类的书籍,以后才能认识它的假借奇字;其次要先学习古文辞章的学问,然后才能读懂其中深奥难懂的篇章。你对小学、古文两样都还没有入门,那么《汉书》中一定有不认识的字、不能解释的文句。如果要弄通小学,必须大略看看段氏《说文》、《经籍纂诂》这两本书。王怀祖(名念孙,高邮州人)先生有《读书杂志》,其中对《汉书》的训诂最精深渊博,是魏晋以来解释《汉书》的人所无法超越的。

如果要懂得古文,必须要大略看看《文选》和姚姬传的《古文辞类纂》这两本书。班孟坚最喜欢文章,所以对于贾谊、董仲舒、司马相如、东方朔、司马迁、扬雄、刘向、匡衡、谷永等人的传记全文抄录;即使有些人的文章不著称于世,如贾山、邹阳等四个人的传记,严助、朱买臣等九个人的传记,赵充国屯田的奏疏,韦元成议礼的奏疏以及贡禹之章、陈汤的奏狱,都因为是好文章,而被全部载入本传。像贾生的文章,既著录本传,又记于《陈涉传》、《食货志》等篇;扬雄的文章,既著录本传,又记于《匈奴传》、《王贡传》等篇。像《充国赞》、《酒箴》,也都抄录在各本传记中。或许班孟坚对于典雅瑰玮的文章,是没有一个字不抄录的。你把十二帝纪读完后,暂时可以先读列传。凡是被昭明太子和姚姬传所选用的文章,都要细细研读,即使是两家没有选用的文章,也要另外作好标记。如果从小学、古文两种学问里略微得到学习的途径,那就等于获得了一半研读《汉书》的诀窍了。

世家子弟,最容易犯奢侈、骄傲的毛病,并不是说锦衣玉食才算是奢侈,只要皮袍呢褂多得俯拾就皆是、车马仆人习以为常,这样就一天天接近奢侈了;见到乡下人就讥笑他们朴素丑陋,见到雇工就颐指气使,不可一世,这样就一天天习惯于骄傲了。《尚书》称:“世禄之家,鲜克由礼。”《左传》称:“骄奢淫佚,宠禄过也。”京城子弟道德败坏,都是因为骄、奢二字所引起的,你和各位兄弟一定要引以为戒。再三叮嘱再三叮嘱。

咸丰六年十一月初五日

【解读】

曾国藩在这封信中阐述了读《汉书》有两处很困难。首先,一定要先弄通小学、训诂类的书籍,以后才能认识它的假借奇字;其次,要先学习古文辞章的学问,然后才能读懂其中深奥难懂的篇章。这道出了读文章的方法。

在曾国藩看来,一篇文章必须以读出要义为主。宋朝著名学者朱熹在读书方法上,也有深刻见解,特别强调“循序而渐进”。他说:“字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢求其后,未通乎此则不敢志乎彼,如是循序渐进,则意定理明,而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的含义,一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂,就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。

一般读书的人,都知道一篇文章,都有一定的阅读途径。在古代,阅读的方法有许多。譬如:第一,抓题目。因为题目是文章的眼睛。有时候从文章的题目中就能读出文章的主旨,有时候题目又是寄托物和线索的。抓题目无论是对文章的理解还是对抓文章的主旨对都很关键。例如文章《曾国藩家书》,从题目看就想知道曾国藩的与众不同,从而很想弄清曾国藩家书都是什么内容呢?文章中有哪几点解说呢?这简直就是直奔文章要害。读题目,且带着问题读文章,实在是最好的读懂文章的方法。第二,抓文章重要的句子。一些文章的开头、结尾、过渡句以及内涵丰富的句子,对文章中心起到了重要的点睛作用。第三,抓文章重点的材料。比如对于相关的典故和事例进行思考,那么结合文章就能够读懂文章的意思。第四,抓住文章离奇的地方,也就是说最精彩的部分,这样才能从中得到启发,领会文意。

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