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节用,节葬,非乐

更新时间:2011/03/26

春秋战国时代,有不少思想家提倡节俭,其中,要以墨子的节俭观点最为彻底。墨子不但劝告当政者要节省开支、从俭办理丧事,甚至提出要废除音乐。他认为一定要节俭到不能再节俭才行。这些观点,并不是他一时冲动,故作惊人之语,而是针对当时的社会弊病提出来的。
  在墨子生活的时代,生产水平有了大幅度提高,社会财富不断增加,文化事业也相应地迅猛发展起来。财富的增加刺激了统治阶级的贪婪本性,他们愈益残暴地搜刮掠夺,肆无忌惮地挥霍浪费,毫无节制地放纵私欲,劳动群众生活于水深火热之中。
  墨子曾经着力描写了当时统治者荒淫奢侈的生活:他们建造的宫室台榭,回环曲折,上面雕刻着各种各样的花纹;他们穿的衣服,冬天轻暖,夏天清凉,上面绣着美丽的图案;他们吃饭时要摆上几十件几百件器皿,吃不尽的山珍海味,尝不完的美酒佳肴;吃剩的饭菜,冬天冻成冰块,夏天腐臭变质;他们乘坐的车船,不但轻便坚固,而且装饰得五颜六色;他们还抢掠民间女子充入后宫,多者数千人,少者也有数百人;他们命令庞大的宫廷乐队“撞巨钟、击鸣鼓、弹琴瑟,吹竽笙”,演奏时兴的音乐。不但如此,统治者为了永远过这种豪华的生活,死后还要套上层层衣服,装进重重棺椁,放上种种贵重的陪葬品,埋在丘山般的坟堆里。所有这些,都加重了劳动人民的负担。统治阶级的美酒,实际上是由劳动群众的眼泪和鲜血酿成的;统治者的欢乐,是用劳动人民妻离子散、家破人亡作为代价的。出身于小生产者的墨子看到这一切,当然不会无动于衷,于是他提出了“节用”、“节葬”和“非乐”的主张。
  墨子说,在上古的时候,人们不懂得建造房屋,或者住在高丘上,或者住在洞穴里,又透风,又潮湿,对身体很有伤害。于是,圣人就创造了修筑宫室的技术。这时,只要房子能避潮气,能挡风寒,能遮雨雪,就足够了。和盖房一样,圣人发明纺织,制造衣服,只要求能够御寒遮体;圣人发明耕作播种、生产粮食,只要求能够吃饱充饥;圣人发明舟车,只要求能够任重致远。凡是浪费财力,不能带来更大利益的事情,圣人是不干的,由于圣人讲究节用,所以社会上物质充足、人民安居乐业,天下呈现出一片大治的景象。可是,现在的统治者一味放纵私欲,干什么事情都是为了炫耀自己的富足和豪华,大大超出了实用的范围。当政者挥霍浪费,毫无节制,下面的人就会群起效法,于是风俗变得浇薄,社会日益混乱。因此,统治者要想治理天下,在宫室、衣服、饮食、舟车、蓄私(纳妾)五方面一定要节制。

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